وادی سندھ کی تہذیب جنوبی ایشیا کے شمال مغربی علاقوں میں کانسی کے دور کی تہذیب تھی، جو تقریباً 3300 اور 1300 قبل مسیح تک قائم رہی۔
اپنی بالغ شکل میں 2600 قبل مسیح سے 1900 قبل مسیح تک۔ قدیم مصر اور میسوپوٹیمیا کے ساتھ مل کر، یہ مشرقی اور جنوبی ایشیا کی تین ابتدائی تہذیبوں میں سے ایک تھی، اور تینوں میں سے، سب سے زیادہ پھیلی ہوئی، اس کے مقامات آج کے شمال مشرقی افغانستان سے لے کر پاکستان کے بیشتر حصوں تک پھیلے ہوئے ایک علاقے میں پھیلے ہوئے ہیں۔
اور شمال مغربی ہندوستان۔ یہ دریائے سندھ کے علاقے میں پروان چڑھا، جو پاکستان کے طول و عرض سے بہتا ہے، اور بارہماسی کے نظام کے ساتھ، زیادہ تر مانسون پر مشتمل ہے، وہ دریا جو کبھی شمال مغربی ہندوستان اور مشرقی پاکستان میں موسمی گھگھر-ہکڑہ ندی کے آس پاس گزرتے تھے۔ وادی سندھ کی تہذیب کا نام بھی اس کے دو اہم ترین قدیم شہروں اور کھدائی کے مقامات کے نام پر رکھا گیا ہے: ہڑپہ تہذیب یا موہنجو داڑو تہذیب۔ ہڑپہ ساہیوال سے 24 کلومیٹر مغرب میں پنجاب کا ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے۔
اس سائٹ کا نام دریائے راوی کے سابق راستے کے قریب واقع ایک جدید گاؤں سے لیا گیا ہے جو اب شمال میں 8 کلومیٹر دور چلتا ہے۔ قدیم شہر کے مقام پر کانسی کے دور کے قلعہ بند شہر کے کھنڈرات موجود ہیں، جو سندھ اور پنجاب کی وادی سندھ کی تہذیب کا حصہ تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس شہر میں تقریباً 23، 500 رہائشی تھے اور پختہ ہڑپہ مرحلے (2600 BC – 1900 BC) کے دوران اس کی سب سے بڑی حد تک مٹی کے اینٹوں کے مکانات کے ساتھ تقریباً 150 ہیکٹر (370 ایکڑ) پر قبضہ کیا گیا تھا۔ جو اپنے وقت کے لیے بڑا سمجھا جاتا ہے۔
ہڑپہ کے کھنڈرات پہلی بار 19ویں صدی میں دریافت ہوئے تھے۔ چارلس میسن (1800–1853)کی طرف سے، ایک برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کا سپاہی اور رپورٹر، آزاد ایکسپلورر اور علمبردار ماہر آثار قدیمہ اور numismatist))۔ ہڑپہ اور موہنجو دڑو کی کھدائی بہت بعد میں، 1920 اور 1934 کے درمیان، آثار قدیمہ کے سروے آف انڈیا نے کی۔ 2002 تک، 1000 سے زیادہ بالغ ہڑپہ شہروں اور بستیوں کی اطلاع ملی تھی، جن میں سے صرف ایک سو سے کم کھدائی ہوئی تھی۔
تاہم، یہاں صرف پانچ بڑے شہری مقامات ہیں: ہڑپہ، موہنجو داڑو (جسے یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کا درجہ حاصل ہے)، دھولاویرا (کچھ)، گنیری والا (چولستان صحرا جنوبی پنجاب)، اور راکھی گڑھی (ہسار ضلع ہریانہ، بھارت)۔ ابتدائی ہڑپہ ثقافتوں سے پہلے مقامی نو پستان کے زرعی دیہات تھے، جہاں سے دریا کے میدان آباد تھے۔ وادی سندھ کی تہذیب اس سے پہلے کی ہے اور ثقافتی طور پر اپنے تاریخی پیشرو مہرگڑھ سے جڑی ہوئی ہے۔
یہ مغرب میں پاکستان کے بلوچستان سے مشرق میں ہندوستان کے مغربی اتر پردیش تک، شمال میں شمال مشرقی افغانستان سے لے کر جنوب میں ہندوستان کی ریاست گجرات تک پھیلا ہوا ہے۔ Mohenjo Daro صوبہ سندھ میں ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے۔ تقریباً 2500 قبل مسیح میں تعمیر کیا گیا، یہ قدیم وادی سندھ کی تہذیب کی سب سے بڑی بستیوں میں سے ایک تھا، اور دنیا کے ابتدائی بڑے شہروں میں سے ایک تھا، جو قدیم مصر اور میسوپوٹیمیا کی تہذیبوں کے ساتھ ہم عصر تھا۔
موہنجو دڑو 19ویں صدی قبل مسیح میں وادی سندھ کی تہذیب کے زوال کے ساتھ چھوڑ دیا گیا تھا، اور اس جگہ کو 1920 کی دہائی تک دوبارہ دریافت نہیں کیا گیا تھا۔ وادی سندھ کی تہذیب کے یہ دو شہر اپنی شہری منصوبہ بندی کے لیے مشہور ہیں۔ موہنجو دڑو میں ایک منصوبہ بند ترتیب ہے جس میں رییکٹلینیر عمارتیں گرڈ پلان پر ترتیب دی گئی ہیں۔
زیادہ تر فائر اور مارٹرڈ اینٹوں سے بنے تھے۔ کچھ نے دھوپ میں خشک مٹی کی اینٹوں اور لکڑی کے اوپری ڈھانچے کو شامل کیا ہے۔ شہر کا سراسر سائز، اور اس میں عوامی عمارتوں اور سہولیات کی فراہمی، سماجی تنظیم کی اعلیٰ سطح کی تجویز کرتی ہے۔ شہر کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے، نام نہاد قلعہ اور زیریں شہر۔ قلعہ – تقریباً 12 میٹر اونچا مٹی کی اینٹوں کا ایک ٹیلا، عوامی حماموں، تقریباً 5، 000 شہریوں کے رہنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ایک بڑا رہائشی ڈھانچہ، اور دو بڑے اسمبلی ہالز کے لیے جانا جاتا ہے۔
شہر کا ایک مرکزی بازار تھا، جس میں ایک بڑا مرکزی کنواں تھا۔ انفرادی گھرانوں یا گھرانوں کے گروہوں نے اپنا پانی چھوٹے کنوؤں سے حاصل کیا۔ گندے پانی کو ڈھکی ہوئی نالیوں تک پہنچایا گیا جو بڑی سڑکوں پر قطار میں لگے ہوئے تھے۔ کچھ گھر، ممکنہ طور پر زیادہ معزز باشندوں میں سے، ایسے کمرے شامل ہیں جو بظاہر نہانے کے لیے الگ رکھے گئے ہیں، اور ایک عمارت میں زیر زمین بھٹی تھی، ممکنہ طور پر گرم نہانے کے لیے۔ زیادہ تر گھروں کے اندرونی صحن تھے، جن کے دروازے سائیڈ لین پر کھلتے تھے۔ کچھ عمارتیں دو منزلہ بھی تھیں۔
لکڑی کے بڑے ڈھانچے کے ساتھ ایک بڑی عمارت کی کچھ دیواریں اناج کے ذخیرہ کرنے والی خلیجیں دکھائی دیتی ہیں جو اناج کو خشک کرنے کے لیے ہوا کی نالیوں سے مکمل ہوتی ہیں۔"گریٹ گرینری" کے قریب ایک بڑا اور وسیع عوامی حمام ہے۔ کالونیڈڈ صحن سے، سیڑھیاں اینٹوں سے بنے تالاب کی طرف جاتی ہیں، جو بٹومین کے استر سے واٹر پروف تھا۔ ہو سکتا ہے کہ اسے مذہبی تزکیہ کے لیے استعمال کیا گیا ہو۔ دیگر بڑی عمارتوں میں ایک "پِلرڈ ہال" شامل ہے۔ کسی قسم کا اسمبلی ہال سمجھا جاتا تھا، اور نام نہاد "کالج ہال"، 78 کمروں پر مشتمل عمارتوں کا ایک کمپلیکس، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ پادریوں کی رہائش گاہ ہے۔
موہنجو دڑو میں شہر کی کوئی دیواریں نہیں تھیں، مرکزی بستی کے مغرب میں محافظ ٹاورز اور جنوب میں دفاعی قلعہ بند تھا۔ ہڑپہ اور موہنجو دڑو دونوں میں نسبتاً ایک جیسی تعمیراتی ترتیب ہے، اور عام طور پر وادی سندھ کے دیگر مقامات کی طرح زیادہ مضبوط نہیں تھے۔ تمام انڈس سائٹس کے یکساں شہر کی ترتیب سے یہ واضح ہے کہ وہاں کسی نہ کسی قسم کی سیاسی یا انتظامی مرکزیت تھی، لیکن انتظامی مرکز کی وسعت اور کام کاج ابھی تک واضح نہیں ہے۔
(فاضل کالم نگار، دفاعی اور سیکیورٹی امور کے تجزیہ کاراور کراچی کونسل فار ریلیشنز (KCFR) کے چیئرمین ہیں)
